随着老年人的增多，老年人杲痴症成了社会问题，但是在修禅师当中却几乎无人患有老年呆痴症，而且其中的多数还是长寿者。　　镰仓圆觉寺的朝比奈宗源老师幼时身体软弱，原以为他能活到20岁就不错了，不料今年（1977年）他收到了他已年届88岁高龄的贺年片。　　笔者的修禅老师大森曹玄老师也是1904年所生

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的75岁的人。他担负着铁舟会和青苔寺的国际禅道场的禅师、京都花园大学校长等多种职务，他的四处讲演，以及撰稿、剑道、书法的活跃情况是我们望尘不及的。　　为什么坐禅的人会如此长寿且不患老年呆痴症？笔者曾思考过各种原因，下边列举4点，不知是否为其最大关键所在。　　1．当然是因为坐禅；2．包括早起床的有规律的生活；3．以蔬菜为中心的有节制的饮食；4．把劳动当作任务，老年也不休息；以及5．公案（佛教用语，用前辈师祖的言行茫例来判断是非迷悟——译者注）及其他继续的学习。　　其中的修禅中心当推坐禅。　　坐禅的基本点在于正确的姿势、正确的呼吸，以及思想的统一、集中。　　先讲姿势。坐禅姿势讲究

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腰骨挺直，立即伸展背部肌肉，这种姿势仿佛可以把钱从头顶装进，当啷一声落到臀部底部。这种姿势是最不消耗能量、身心各部位也不出现不合理现象的头脑最富活力的姿势。　　再讲呼吸。坐禅非常讲究呼吸，坐禅的呼吸法更为着重呼气，呼气长达30多秒钟，从腹底将气呼出，气呼尽后，放松呈紧张状态的下腹部肌肉，于是象吸液体玻璃管工作原理那样空气自然流人体内。要反复地做此种呼吸。　　这样一来，全身涌现出妙不可言的活力，脑中也有足够的氧气，头脑变得清晰明快。　　最后讲集中。坐禅中借数呼吸次数（名为数息观）、集中于公案问题以统一心神。　　现在结合前述的呼吸方法数一……二…。。如果是没有文字的公案，则在自己的“嗯……恩……”声中逐渐消除杂念，此时只剩下数字或“嗯”声。这种状态可称之为“孤家寡人”。然后以此为目

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的进行执着的练习。做这种练习时必须以哼哈二将的气势“恩嗯”大叫。这时自己的注意力突然转向四面八方，极轻微的声响也能听见（笔者将此称为“方中力”）o　　到达这种境界时，头脑清爽富于活力，它犹如一面立刻能映出什物的亮晶晶的铙子。　　正如道元所说的“至高无上”那样，一旦球场上发生什么情况，他面临立时能进行全力投球的身心状态。　　具备坐禅姿势、呼吸、集中之中的任何一项要素，呆痴都不可能得到乘虚而入之机，这就是坐禅老师不患老年人呆痴症的道理。第八节利用音乐提高创造性思维能力据大脑生理学家讲，人类大脑以头部的中心线为界，分为左半球和右半球，它们各自管理着自己分管的部分。